רבה? חילונית?? הומניסטית???

האם אתן יודעות מי מרכיב את המועצה הדתית בכפר סבא?

בוודאי תופתעו לגלות שבין כל שמות הגברים נמצאת גם גלית אורן מורן, רבה חילונית הומניסטית שמייצגת במועצה את סיעת מרצ.

אבל בואו נתחיל מההתחלה.

מה זו רבה? רבה היא לשון הנקבה של רב. זאת אומרת אישה שהוסמכה לרבנות ע"י רב אחר. בשונה אגב, לרבנית, שהיא אשתו של רב.

גלית אורן מורן. צילום - שירעד ניסים

חילונית? הומניסטית? כיצד מתיישבת הסתירה?

גלית הוסמכה לרבנות ע"י "מכון תמורה", והינה אדם חילוני.

כן, עפ"י תפיסתה של גלית, התנ"ך והכתבים הדתיים הינם הבסיס התרבותי של עם ישראל, אך ארון הספרים היהודי גדל ומתפתח כל הזמן ואינו שוקט על שמריו.

אז מה עושה רבה חילונית הומניסטית?

לגלית מספר תפקידים אותם היא ממלאה:

מעגל החיים היהודי

ראשית, גלית עורכת את כל הטקסים במעגל החיים היהודיים. הכל ממסיבת "קבלת פנים ליילוד" (אך ללא ברית מילה), דרך טקסי בר ובת מצווה, חתונות וגם טקסי פרידה, לוויות ואזכרות.

טקס חתונה שערכה גלית

חתימה על כתובה חילונית. צילום - יובל מורן

בכל הטקסים הללו שעורכת גלית, בניגוד לטקסים הדתיים המסורתיים בהם אלוהים נמצא במרכז, האדם נמצא במרכז.

ערבי לימוד

בשתוף עם מועצת נשים, עורכת גלית אורן מורן בכל חודש, ערב לימוד נשים הנקרא "הלבנה בחידושה". נכחתי כבר ב- 3 ערבי לימוד שכאלו ואני בהחלט מתכננת להמשיך ולהשתתף בהם.

בכל ערב לימוד שכזה נבחר נושא עליו אנו מדברות, דנות, חולקות מחשבות והגיגים. כל מפגש מתחיל בשירת שירו של הרב קוק "בן אדם"

בן אדם, עלה, למעלה עלה,

עלה למעלה, עלה בן אדם.

כי כח עז לך, יש לך כנפי רוח.

כנפי נשרים אבירים,

אל תכחש בם, פן יכחשו בך.

דרוש אותם, דרוש, בן אדם.

וימצאו מייד...

גלית מביאה למפגש טקסטים דתיים וחילוניים, עתיקים ומודרנים, והכל בהתאם לנושא שנדון במפגש.

ערבי חגים

בנוסף לכך, גלית עורכת ערבים מיוחדים בחגים. ביום הכיפורים האחרון, ערכה, בתמיכה של המועצה הדתית, שני מפגשי לימוד, אשר משכו אליהם עשרות רבות של אנשים שביקשו לחוות את החג בצורה שונה וייחודית.

בט"ו בשבט ערכה גלית סדר ט"ו בשבט ב"בית נשים יוצרות", בנוכחות כ- 20 נשים, בו חגגנו יחד את הטבע והבריאה.

"ופקחת ביום ההוא את עינך, בן אדם,

והצצת ישר לתוך עיני הטבע וראית בהן את תמונתך.

וידעת, כי אל עצמך שבת,

כי בהתעלמך מהטבע התעלמת מעצמך."

א.ד. גורדון, "האדם והטבע".

סדר ט"ו בשבט בבית נשים יוצרות

בחודש ניסן ערכה גלית סדר פסח לנשים, וקראנו יחדיו הגדת נשים מרגשת ומעצימה.

למעשה, בהגדה של פסח נפקד מקומן של הנשים והן לא מוזכרות בה בכלל. הגדת הנשים עוברת על פי סדרי הפסח ומעניקה פירוש נוסף לכל חלק של ההגדה. חלקים מההגדה נלקחו מההגדה שנכתבה ע"י המרכז לנפגעות אונס ותקיפה מינית, ומעוררות חשיבה עמוקה לגבי המושג של יציאה מעבדות לחירות.

בליל הסדר עצמו, שילבתי אצלי בבית חלקים מהגדת הנשים שגלית חילקה לנו. לדוגמא -

יחץ

נשבור את המצה האמצעית משלוש המצות. שבירת המצה מסמלת את שבירת האזיקים שכובלים אותנו בחיי היומיום.

המצה הראשונה מוקדשת לאימותינו, שלכל אורך ההיסטוריה הופיעו תמיד במקום השני או לא הוזכרו כלל.

הלילה יש להן זכות ראשונה.

המצה השנייה מוקדשת לנשים שהעזו והביעו את דעותיהן, ולמרות המחיר שנאלצו לשלם על כך המשיכו להאבק על דעותיהן ועל זכותן לחיות בשוויון.

המצה השלישית מוקדשת לנשים בעתיד, לבנותינו ולנכדותינו. מי ייתן שבעולם שהן תפגושנה יהיה שוויון אמיתי בין כל מרכיבי החברה

גלית עורכת את סדר הפסח לנשים. צילום - הדס וילף

בעתיד, בחזונה של גלית, תבנה בכפר סבא קהילה חילונית הומניסטית אשר תהווה בית תרבותי לחבריה, בה יוכלו ללמוד ולקבל כלים כיצד לחיות חיים יהודיים מלאים, מבלי לוותר על אורחות חייהם ותפיסת עולמם החילונית ותתכנס למפגשי לימוד, שיח, חגיגות וציון אירועים כלליים ופרטיים ברוח היהדות החילונית הומניסטית.

רוצות ללמוד עוד? להשתתף בערבי הלימוד ובחגיגות המיוחדות?

מוזמנות להצטרף לגלית בעמוד הפייסבוק שלה

באתר האינטרנט

לשלוח לה מייל לכתובת - galitoren13@googlemail.com

וכמובן באתר של מועצת נשים

אני בהחלט מתכוונת להמשיך ולהשתתף בארועים מיוחדים אלו.